Статья рассказывает о духовном ритуале очищения пищи перед едой, который был изобретен нашими предками в древности. Ритуал заключается в окроплении еды водой и произнесении мантры, которая обращает человека к Божественной триаде верховных Богов и просит их покровительства в следовании Истине и соблюдении Космического Порядка. Цель ритуала - наделить человека тройственной чистотой и гармонией мысли, слова и действия. В наше время, к сожалению, многие не понимают величины действенности сил Истины и Космического Порядка и пренебрегают ими.

В данной мысли дня из Ашрама рассказывается о необходимости обращения к великим святым для изучения и осознания Вечной Истины, которая является самосияющей основой всего сущего. Для достижения этой реализации необходима глубокая тоска по Богу и упорная практика духовной дисциплины. Рождение в облике человека является следствием бесчисленных добрых дел, и этот благоприятный шанс ни в коем случае не должен быть упущен. Необходимо полностью использовать его и достичь освобождения! Различающий человек будет стремиться всеми доступными средствами понять основополагающие принципы творения, овладеть учением священных писаний и великих людей, которые практиковали духовность, и как можно больше распространить свои знания и опыт на все свое окружение.

Духовный подвижник должен видеть разницу между поведением обычного человека и того, кто идёт по духовному пути. Подвижники, углублённые беспрестанно, в созерцание Господа накапливают богатство равенства и одинаковой любви ко всем. В отличие от обычного человека духовный подвижник не сгибается под тяжестью несчастья и потерь, не поддаётся гневу, эгоизму, не подвержен голоду, жажде или непостоянству.

Мысль дня из Ашрама о том, что все люди являются душами, но только те, кто погружен во внутреннюю иллюзию, являются духовными подвижниками. Для осознания и реализации Бхагавана требуется духовная практика.

Там, где Любовь, там явственно присутствует Бог. Любите всё больше и больше людей, любите сильнее и сильнее; преобразуйте любовь в служение, а служение – в поклонение; это высшая садхана. В повседневной жизни не создавайте группировок и не упивайтесь ненавистью. Почитайте других как существ, в которых обитает Бог.

Махашиваратри - святой день для созерцания Бога и для служения Богу в человеке. В этот день изливаются атмалинга и джйотилинга, которые помогают поднять сознание до Божественных высот. Не стоит тратить попусту время на праздные развлечения, лучше принять порядок места и наслаждаться шанти. Это уникальная возможность для самосовершенствования, которую следует использовать мудро.

Мысль дня из ашрама о том, что мир кажется несовершенным только из-за недостатка в нас, и что Господь ищет только хорошие качества, а не грехи и недостатки.

Бхагаван напоминает, что любое духовное усилие бесполезно, если сердце не чисто. Негативные тенденции не могут сосуществовать с чистыми добродетелями. Чистое сердце - это сущность всех духовных практик (садханы).

Бхагаван отвечает на вопрос, когда лучше начинать духовную практику. Начинать нужно прямо сейчас, не откладывая на завтра. Физическая выносливость также важна для этих практик. Начни раньше, двигайся неспешно, достигни цели благополучно.

Тело - это основное средство индивидуальной души для понимания ее истинной природы. Не следует откладывать духовную практику, так как для нее нет ни вчера, ни завтра. Каждая минута - это драгоценный дар Бога, используйте ее, чтобы получить бесконечное благо.